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UN TRANCE LITERARIO

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Un uruguayo hecho de sueños   Por Freddy Mizger Filósofo de la Universidad del Atlántico Barranquilla, Colombia   Descreyó que la ficción literaria se dividiera en realista y fantástica, que esos límites no existen y en vida lo vivió así. En su narrativa hay una preocupación por las sensaciones, las imágenes y la memoria, no por los argumentos y las ideas. Desayunaba a la una de la tarde porque se acostaba a las seis de la mañana escribiendo, muy atento a los susurros y mensajes del inconsciente. Veía la literatura como un trance, la escritura como una búsqueda de un mundo sin juicios, pletórico de imágenes oníricas. En la narrativa de Mario Levrero (1940 - 2004) todo parece un sueño, una eterna memoria de la infancia. Vivió con la literatura y para la literatura. Sus dos hijos y conocidos, si no apartaban una cita con anticipación, por más que timbraran o tocaran en la puerta de su casa, no se levantaba para atender. Parecía vivir como si no le preocupara que se preocupaba
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MICROCUENTO

  EUGENIA Por Freddy Mizger Filósofo de la Universidad del Atlántico Barranquilla, Colombia   La habitación era blanca, sobria y diáfana. De un blanco hueso. Ni un cuadro que los mirara, o unas plantas o flores que los irradiara con su vegetación. Sólo el color marrón seco de los muebles hacía una tímida combinación. Tímida porque el blanco era lo que más se imponía casi como una neblina. Los nocheros, el espejo de cuerpo entero, el escaparate y la cama, parecían elementales, cercanos a la nostalgia o a la tristeza. Dos vasos de vidrio transparente contenían un agua cristalina que refractaba la luz del día. Fredo y Eugenia, acostados boca arriba y sin tocarse, miraban inmóviles el techo de fórmica. El color de sus prendas daba la impresión de camuflarse con la calmada habitación. Sus manos eran indiferentes, pero ambos compartían un tranquilo río de angustia que se movía en un solo punto. Fredo quiso pronunciar unas palabras; Eugenia se lo impidió con una de sus manos a modo de un si
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PITALITO HUILA; UN RECORRIDO ÍNTIMO.

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  Pitalito Huila, un paradójico valle acogedor   Por Freddy Mizger Filósofo de la Universidad del Atlántico Barranquilla, Colombia   Más que decir que me he convertido en un caminante de senderos y calles (no todas) de Pitalito, prefiero admitir que una parte esencial de mí, como una especie de extensión de mí mismo, ha salido una calmada y a veces ansiosa voluntad para recorrer y acariciar, en repetidas ocasiones y en mis tiempos libres, varios caminos del Valle del Laboyos. De esa geografía de cemento, de tierra y paisaje elemental, abrazado por un suave y milagroso clima, he renacido. Por eso no está de más confesar que el viaje no ha sido solamente el que la tierra ha sentido a través de mis pasos (lastimosamente calzado), sino el que se ha orquestado en mi mente como un caos armonioso. Rodeado por caminos que conducen a San Agustín, Popayán, Putumayo, Florencia y Neiva, Pitalito se concentra en sí misma bañándose con eventos y espacios culturales, por la sencilla raz
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INTELIGENCIA Y ASOMBRO EN LOS ESTUDIANTES

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  La inteligencia como un cultivo del asombro   Por Freddy Mizger Filósofo de la Universidad del Atlántico Barranquilla, Colombia   Debo suponer que todos los docentes, en varios momentos de su labor como educadores, ya sea en primaria o en secundaria, se enfrentan con esos estudiantes que hacen preguntas claves, de esas que uno mismo sabe que en lo más profundo de los tejidos de nuestra consciencia, no tiene una respuesta última, definitiva, sino más bien tentativa, hipotética, falible, no desde ahora, sino desde los comienzos de la humanidad. Por ejemplo, en una clase sobre la teoría creacionista del mundo, nunca falta el niño que pregunte, ¿quién creó a Dios?, alborotando al resto de los estudiantes, como si activara un impulso natural ofuscado por la rutina y la información repetida por la tradición. O preguntas como, ¿cuál es la naturaleza del pensamiento? Ante este tipo de interrogantes en sus diferentes contextos del conocimiento, algunos profesores se sienten en un
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SIN ASOMBRO FILOSÓFICO, NO HAY CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

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  FILOSOFAR Y PENSAR, ESTADOS FUNDAMENTALES Y DE CIERTA FORMA PREVIOS A LA CIENCIA     En la crisis adquiere la investigación científica cierta tendencia filosófica. Con ello las ciencias quieren decir que les hace falta una interpretación originaria que ellas mismas no están preparadas para realizar.   Martin Heidegger. Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo. 1925.   La teorización científica inevitablemente nos conduce a un descenso especulativo por una pendiente metafísica resbaladiza.   Cristian Soto. ¿Qué es la metafísica de la ciencia? 2017.       Por Freddy Mizger Filósofo de la Universidad del Atlántico Barranquilla, Colombia     Da la impresión de que la filosofía actualmente estuviera bajo el ya lejano programa del neopositivismo, la de que el “amor a la sabiduría” únicamente debe dejarse guiar por los resultados de la labor científica, para analizar, posteriormente, sus enunciados observacionales y teóricos de forma lógica s
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