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SIN ASOMBRO FILOSÓFICO, NO HAY CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

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  FILOSOFAR Y PENSAR, ESTADOS FUNDAMENTALES Y DE CIERTA FORMA PREVIOS A LA CIENCIA     En la crisis adquiere la investigación científica cierta tendencia filosófica. Con ello las ciencias quieren decir que les hace falta una interpretación originaria que ellas mismas no están preparadas para realizar.   Martin Heidegger. Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo. 1925.   La teorización científica inevitablemente nos conduce a un descenso especulativo por una pendiente metafísica resbaladiza.   Cristian Soto. ¿Qué es la metafísica de la ciencia? 2017.       Por Freddy Mizger Filósofo de la Universidad del Atlántico Barranquilla, Colombia     Da la impresión de que la filosofía actualmente estuviera bajo el ya lejano programa del neopositivismo, la de que el “amor a la sabiduría” únicamente debe dejarse guiar por los resultados de la labor científica, para analizar, posteriormente, sus e...

EL ÁTOMO Y EL PROBLEMA DE LA MATERIA: IV y ÚLTIMA PARTE

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EL ÁTOMO Y EL PROBLEMA DE LA MATERIA  IV  PARTE REALISMO HIPOTÉTICO Evidentemente, una de las discusiones más importantes para la epistemología, es la relación existente entre teoría y observación. Un análisis de la relación de estos dos conceptos nos puede llevar a comprender mejor el valor heurístico que posee la teoría atómica para la ciencia misma y de lo que esto implica para el desarrollo de las discusiones en epistemología. Este punto nos lleva claramente a la pregunta: ¿son los lenguajes observacionales objetivos o neutrales? Para poder responder o por lo menos intentar acercarnos más a una posible solución de este interrogante, debemos tomar en cuenta tres elementos que interactúan para la formación de teorías y para la interpretación de las observaciones, estos elementos son: el sujeto, el objeto y la realidad. Los lenguajes observacionales son los enunciados que se refieren o que describen las observaciones. Estos lenguajes son creados por el sujeto, que intenta p...